我的教育辞典：“课堂文化”
发布人：山地 发布日期：2010-07-28 15:45:53 阅读次数：100
我的教育辞典：“课堂文化”
郭元祥
课堂文化是学校文化的一种表达形式，是学校文化的基础载体。课堂是教育活动的重要空间，也是现代学校教学的重要组织形式，一切的学校文化都可以从学校的课堂里发现。在学校文化建设的过程中，要有意识地引导课堂文化的生成，因为，一所学校的课堂文化的性格或特征，反应的是学校的文化品质、文化层次。 所谓课堂文化，是指在特定课堂空间中师生教学活动所体现出来的思想意识、思维方式以及学习方式等方面的总和。文化总是内隐的，最深层次的文化，其实凝聚在人的价值观念、思想意识和行为方式之中，凝结在人及关系之中。从此意义上说，课堂文化体现了课堂教学的内核，它包括支撑着教学活动的根本理念、价值诉求，展开教学活动的基本思维方式，以及维系师生交往活动的人际氛围和精神氛围等。教师对学生、对知识、对教学、对目标等问题的教育学理解，决定着课堂教学的根本理念、思想意识乃至思维方式、精神氛围。 课堂的文化性格，或者文化性格，是由课堂与课堂活动的创造者----教师和学生来决定的。所谓课堂的文化性格或文化品格，就是指课堂中说体现的最根本的文化特征。我觉得，在当前学校文化建设中，课堂文化的建构应着重体现三个文化性格。 第一，生命化的课堂文化。生命化，是课堂文化建设的根基和指导思想。有文化意义的课堂，一定是充满生命激情、生命动感的课堂。生命化课堂的实质是凸现学生的主体地位，尊重学生的生命价值，发挥学生的主动性，赋予课堂教学以生命的意义，用叶澜教授的话说，就是“让课堂充满生命的活力”。我觉得，生命化课堂需要体现如下要点： 一是赋予学生生命成长必备的共享的核心价值观。生命化的课堂关注学生生命成长过程中应该确立的基本生命价值观、人生价值观念，把价值观教育有机渗透在教学过程之中。美国的一个教学案例充分体现了这种生命化课堂对价值观教育的渗透。 科学教师在上“水的浮力”一课时，用一只装满水的大烧杯、橡皮泥给学生进行实验演示，以便使学生理解“水的浮力”。首先，科学老师把橡皮泥捏成一个个橡皮陀，放入水中，让学生观察橡皮陀沉入水中的现象。然后，老师取出沉入杯底的橡皮陀，把他们捏成一只小船，放入杯中，让学生观察橡皮船浮在水面的现象，思考为什么橡皮船能够浮在水面，而橡皮陀却沉入杯底？在学生完全理解了水的浮力的原理之后，科学老师很巧妙地设问：同样是橡皮泥，为什么在水杯中的现象有差异？引导学生讨论，再联系每个人的生活和学习实际，提出自己的思考。有的学生说：每个人在生活中，都可能沉入水底和浮于水面的时候，有起有落，这完全取决于每个人自己的生存方式和生存态度。学生讨论出来的观点令人感到欣慰。科学老师进一步做实验：把几个橡皮陀放在橡皮船上，学生发现，橡皮船承载着橡皮陀，一起浮在水面。老师进一步启迪学生，当你是一只小船的时候，别忘了帮助沉入水底的人们。 即使是一节科学课的课堂教学，也能巧妙地家人生价值观渗透其中，不露痕迹，运用自如。丧失价值观教育的课堂，不可能是生命化的课堂。 二是赋予学生生命的关怀与尊重。尊重学生的人格，尊重学生的发展需要，尊重学生的发展潜能，赋予学生生命的关怀，是生命化课堂的基本诉求。三是联系学生生活和社会实际，使课堂教学活动富有生命的意义。 第二，智慧型的课堂文化。智慧型，是课堂文化建设的途径和方向。有文化品格的课堂，一定是充满智慧的。启迪心智，蒙发智慧，是任何课堂都需要把握的基本目标。有文化品格的课堂，一定充满着智慧的光芒。智慧型的课堂需要体现如下要点：一是注重培育学生的思维方式。智慧型的课堂要把思维方式的培育放在非常重要位置。二是学习方式的多样化，充满着教学过程的创造与生成。智慧型的课堂不是按部就班的课堂，而是充满着变化和创造的课堂。三是充满教学智慧。下面一个教学案例很能说明智慧型课堂的智慧性格。 一位数学教师上“角的度量”一节公开课。该教师在指导了学生如何使用量角器度量角的度数后，学生开始了实践活动。活动中，绝大多数学生都掌握了如何用量角器去度量锐角、直角、钝角的方法，教师十分满意。就在这时，一个学生喊道：“老师，我的量角器断了，还有一个钝角的度数没有度量，怎么办？”听课的老师嘀咕：借一个量角器给他不就行了。该教师并没有这样做，却乘机抛出了一个问题：“ 小鹏的量角器断成了两半，它还能量角吗？”球就这样抛给了学生。“ 那小半块量角器肯定不行了，因为它没有中心点。”一个学生说道。“ 那大半块上面有中心点，还有刻度，应该可以量。”另一个学生紧接着补充道。“ 可是小鹏要量的角是钝角， 那大半块量角器也不管用呀。”一个学生提出了质疑。“ 怎么解决这个矛盾呢？请同学们讨论一下。”教师的话音刚完，听课教师就会意地笑了。接下来，教学的闪光点出现了。“ 先利用三角板上的直角，在所量的钝角上画出一个直角，再利用那大半块量角器去量余下角的度数，用量得的度数加上90°，就是原来钝角的度数。”有个小组的学生说出了本组的方法。“ 可以把这个钝角分成两个锐角， 用那大半量角器分别量出两个锐角的度数后再相加， 就是所量钝角的度数。”另一小组的学生谈出了不同的方法。“ 老师，还可以把这个钝角补成平角，量出补上的锐角的度数，再用 180°减去补上锐角的度数就行了。”另一小组的学生迫不及待地进行了补充发言…… 哇，多么精彩的“生成”！教室里掌声响起。这堂课引起了我的思考：面对教学中出现的这一意外，为什么该教师没有简单地采取“借一个量角器给小鹏度量”的常规做法，而是以此问题为“支点”，撬动学生大脑快速转动，将学习活动引向了纵深呢？这难道仅仅是一个技巧或方法的问题吗？如果一个教师只在技巧和方法上做文章，虽也能解决一时一地的问题，也会对教学效果有所改善，但始终上升不到智慧的境界，经验也不能升华为智慧。 第三，有效性的课堂文化。具有文化品格的课堂不应该是低效率的，相反，应该是高效率的。有效性，是课堂文化的技术标准。有效性的课堂注重课堂教学过程目标的达成，不求人人都会，但求人人理解。
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